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以赛亚书系列(11.02)
 
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朱乐平长老
11/2/2011


        3b:神藉先知告訴外邦人和太監,神的救恩將臨到他們。枯樹代表沒有後代的人。

        4:指出蒙恩的太監在行為上應有的見證,包括1、謹守安息日的規條,2、揀選神所喜悅的事(參考賽66:2-6,耶9:23-24,何6:6)3、持守神的約就是神的一切教訓與相信神的應許。

        5:描述神如何恩待這些合神心意的太監,他們可享在主裡的榮耀且可留名在聖殿的牆上比靠兒女留名的更好(撒下18:18)

        6:描述外邦人蒙恩後應有的行為見證,包括1、事奉神:指參與神的百姓敬拜神。2、愛神的名:就是從神的話語與神的工作中顯明神的屬性。3、做神的僕人:為神忠心勤勞的作工,完成神在我們身上的使命與心意,在我們的身心上見證神。

        7:描述神對一心尋求祂的人所施的憐憫,神要領他們到聖殿所在的山上,因為那裡有神真理與教訓。神要使他們在聖殿中敬拜神與禱告時心中有喜樂(17:822:18,可11)

     


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加拉太书(1.10) 
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加拉太书(1.09) 
人不能因行律法而得生命,人都是罪人,无法因行律法而称义,唯有那因信耶稣基督为救主的人得著神的应许,得到从神来的福分,就是得永生。

加拉太书(1.08) 
神所看重的,并不是从肉身而言的亚伯拉罕后裔;神看重的,是有像亚伯拉罕一样信心的后裔。凡和亚伯拉罕一样有信心的人,都被称为亚伯拉罕的后裔。

加拉太书(1.07) 
神的救恩从起初就是从因信称义而来的。若信徒可以藉著行律法而得以称义,那主耶稣基督上十字架就白白牺牲了。

加拉太书(1.06) 
当我们重生得救的时候,我们的老我就与主基督同钉十字架,现在活著的,是一个从基督而来的新的生命。

加拉太书(1.05) 
真理比表面的和谐更加重要。信徒团契的根基是真理,爲了表面的和谐,而在真理上妥协,是不符合神的心意的。

加拉太书(1.04) 
保罗强调,他所传的福音与众使徒所传的相同;那些假师父所强调必须先做犹太人,然后才能做基督徒的福音,是没有根据的。

加拉太书(1.03) 
神拣选保罗做外邦人的使徒,并在恩典中呼召保罗,神又将耶稣基督的启示放在保罗的心中,使保罗真正明白主耶稣降世救人与上十字架的意义。

加拉太书(1.02) 
神的仆人最重要的是应当讨神的欢心, 而不是讨人的欢心。信徒要得神的欢心,这与讨从人来的欢心是不能幷存的。

加拉太书(1.01) 
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