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加拉太书(1.02)
 
 加拉太书(1.02)  .
 

朱乐平长老
10/17/2015


1節保羅強調他使徒的身分,是經由耶穌基督與父神的揀選,耶穌基督與父神是有同等的地位與主權。(羅1:4)

2節“眾弟兄”是指與保羅一起宣教的同工,他們彼此同心服事神。

3節這是保羅書信貫用的問安語,恩惠是救恩的源頭,平安是救恩的結果。保羅所說的平安,是指與神(順服神),與人(不與人計較,彼此相愛),並與自己之間的平安,是我們在生活中可以經歷到的平安。(加5:4)

4節保羅指出耶穌是救恩的源頭。主耶穌順服神的旨意,是救恩的本質;主耶穌為我們的罪捨己(來2:14-15), 是救恩的目的,為要把我們從罪惡之中拯救出來。

5節是保羅的頌讚。保羅調他生活的目的就是榮耀神。主耶穌來到世上的目的,就是要把我們從短暫的罪惡世代中拯救出來,進入神永遠的榮耀中。

6-10節保羅對加拉太信徒的責備,特別是對傳講假福音的人。

6節保羅驚訝加拉太信徒輕易的離弃了神藉基督召他們的救恩,而去隨從了別神(假福音)。

7-9節,假福音就是有人用話語攪擾人心,使人對基督的福音産生了動搖。保羅強調,信徒明白我們得救是因耶穌基督捨命,為我們的罪付代價,任何與這真理不同的都是假福音。保羅特別強調傳講假福音的人都是應當受咒詛,受神的懲罰。(來2:2)

10節保羅教導信徒,作為一個神的僕人最重要的是應當討神的歡心, 而不是討人的歡心。保羅明白的指出信徒要得神的歡心,這與討從人來的歡心是不能幷存的。   

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加拉太书(1.10) 
律法,就好象是我们的启蒙师父,使我们因律法而知罪,引我们到基督里,因信耶稣基督得以称义。

加拉太书(1.09) 
人不能因行律法而得生命,人都是罪人,无法因行律法而称义,唯有那因信耶稣基督为救主的人得著神的应许,得到从神来的福分,就是得永生。

加拉太书(1.08) 
神所看重的,并不是从肉身而言的亚伯拉罕后裔;神看重的,是有像亚伯拉罕一样信心的后裔。凡和亚伯拉罕一样有信心的人,都被称为亚伯拉罕的后裔。

加拉太书(1.07) 
神的救恩从起初就是从因信称义而来的。若信徒可以藉著行律法而得以称义,那主耶稣基督上十字架就白白牺牲了。

加拉太书(1.06) 
当我们重生得救的时候,我们的老我就与主基督同钉十字架,现在活著的,是一个从基督而来的新的生命。

加拉太书(1.05) 
真理比表面的和谐更加重要。信徒团契的根基是真理,爲了表面的和谐,而在真理上妥协,是不符合神的心意的。

加拉太书(1.04) 
保罗强调,他所传的福音与众使徒所传的相同;那些假师父所强调必须先做犹太人,然后才能做基督徒的福音,是没有根据的。

加拉太书(1.03) 
神拣选保罗做外邦人的使徒,并在恩典中呼召保罗,神又将耶稣基督的启示放在保罗的心中,使保罗真正明白主耶稣降世救人与上十字架的意义。

加拉太书(1.02) 
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加拉太书(1.01) 
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