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11月10日 竭诚为主
 
 11月10日 竭诚为主  .
 
11/10/2018


1110 福音裡的相交

……在基督福音上和神同工……(帖前三2,新譯本)

人成聖以後,很難再明說自己的人生目標是什麼,因為神已藉聖靈把你放在他的計劃裡。如今在他對全世界的計劃中,他使用你,正如他在我們的救贖計劃中,使用他的名字一樣。你若為自己求大事 神呼召我做這個那個,就是限制了神對你的使用。只要你對自己的品性仍感關注,或仍抱個人的野心,就無法與神的心意認同。要與神合一,必須把自己的意念決絕地拋棄,讓神帶你到他對全世界的計劃中。這樣,你的行動既全在主裡,就必無法明白所行的路。

人生的目標是屬神的,不是屬自己的,這一點我們必須學習。神按著他美好的旨意用我,要求我信賴他,不要說:“主啊,這事叫我心痛。”我這樣說就成了一個阻礙。若不再對神說我要什麼,他才能毫無阻隔地把所要的給我。他可以把我壓碎,也可以叫我高升,他可以隨己意而行。神只要求我對他完全信任,信任他和他的良善。自憐自憫出於魔鬼,我若走這條路,神就不能用我於全世界的計劃裡。我若活在一個“世界裡的世界”,深怕走到外面會凍僵,神就永無法帶我出來。

祈禱◆主啊,願你發聲,讓我可以聽見和明白。我的屬靈生命似乎太表面化,能察覺到帶有恩慈的能力是那麼少;求你激勵我,直至我與你一同發光。


November 10 Fellowship In The Gospel

Fellow labourer in the gospel of Christ.” 1 Thessalonians 3:2

After sanctification it is difficult to state what your aim in life is, because God has taken you up into His purpose by the Holy Ghost; He is using you now for His purposes throughout the world as He used His Son for the purpose of our salvation. If you seek great things for yourself – God has called me for this and that; you are putting a barrier to God's use of you. As long as you have a personal interest in your own character, or any set ambition, you cannot get through into identification with God's interests. You can only get there by losing for ever any idea of yourself and by letting God take you right out into His purpose for the world, and because your goings are of the Lord, you can never understand your ways.

I have to learn that the aim in life is God's, not mine. God is using me from His great personal standpoint, and all He asks of me is that I trust Him, and never say – Lord, this gives me such heart-ache. To talk in that way makes me a clog. When I stop telling God what I want, He can catch me up for what He wants without let or hindrance. He can crumple me up or exalt me, He can do anything He chooses. He simply asks me to have implicit faith in Himself and in His goodness. Self pity is of the devil, if I go off on that line I cannot be used by God for His purpose in the world. I have "a world within the world" in which I live, and God will never be able to get me outside it because I am afraid of being frost-bitten.


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加拉太书(1.10) 
律法,就好象是我们的启蒙师父,使我们因律法而知罪,引我们到基督里,因信耶稣基督得以称义。

加拉太书(1.09) 
人不能因行律法而得生命,人都是罪人,无法因行律法而称义,唯有那因信耶稣基督为救主的人得著神的应许,得到从神来的福分,就是得永生。

加拉太书(1.08) 
神所看重的,并不是从肉身而言的亚伯拉罕后裔;神看重的,是有像亚伯拉罕一样信心的后裔。凡和亚伯拉罕一样有信心的人,都被称为亚伯拉罕的后裔。

加拉太书(1.07) 
神的救恩从起初就是从因信称义而来的。若信徒可以藉著行律法而得以称义,那主耶稣基督上十字架就白白牺牲了。

加拉太书(1.06) 
当我们重生得救的时候,我们的老我就与主基督同钉十字架,现在活著的,是一个从基督而来的新的生命。

加拉太书(1.05) 
真理比表面的和谐更加重要。信徒团契的根基是真理,爲了表面的和谐,而在真理上妥协,是不符合神的心意的。

加拉太书(1.04) 
保罗强调,他所传的福音与众使徒所传的相同;那些假师父所强调必须先做犹太人,然后才能做基督徒的福音,是没有根据的。

加拉太书(1.03) 
神拣选保罗做外邦人的使徒,并在恩典中呼召保罗,神又将耶稣基督的启示放在保罗的心中,使保罗真正明白主耶稣降世救人与上十字架的意义。

加拉太书(1.02) 
神的仆人最重要的是应当讨神的欢心, 而不是讨人的欢心。信徒要得神的欢心,这与讨从人来的欢心是不能幷存的。

加拉太书(1.01) 
加拉太书,可说是罗马书的缩写本,这本书对16世纪的宗教改革有很大的影响。其主要信息,是教导信徒属灵的自由与因信称义的真理。

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信徒造就第十七讲-道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂,藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生,但祂是无罪的...

真理与异端的分辨 (13) 
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真理与异端的分辨 (15) 
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圣所建造 (第十一讲) 
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其它文章有关"合一"

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李仁洁牧师从启示记录七教会的光景里, 以及圣经中使徒的教训, 语重心长地, 劝勉神儿女在真道上同归于一;并且指出教会合一的基础与合一的途径。欢迎您收听...

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歌罗西书 (1.02) 
明白神的心意,乃是为了使信徒的生活行为与所蒙的恩相称。

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