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创世记系列(2.10)
 
 创世记系列(2.10)  .
 

金华牧师、金佩师母
11/30/2017


感謝甘霖媒體提供音頻和講義大綱

被揀選的雅各(二十七—三十六)

不完全的雅各,處處顯示神的恩典;被揀選的雅各,蒙神的祝福。雅各的生平中因他的行爲也付上了代價。

A. 雅各蒙神揀選(二十七1-40)
以撒偏愛以掃。以撒好吃,要求以掃打獵爲他做美味的,他在未死前可以給他祝福。
父親的祝福和咒詛,往往都成就在下一代身上。兒子的前途就被定了。
利百加偏愛雅各,設計用欺騙的手段,利用以撒的老眼昏花、糊塗,讓雅各獲得以撒的祝福。祝福裏包括土地、政權、家族領導地位、後裔的祝福。是對長子的祝福,是傳承的祝福。
以掃在打獵回來做了美味給以撒,以撒就大大戰兢,知道雅各用詭計奪走了以掃的祝福,所有的祝福都給了雅各。以撒知道神的旨意是不能更改的,以撒給以掃祝福只能是侍奉他的兄弟,靠刀劍度日、強盛的時候必従頸項上掙開他的軛。
以撒的祝福,是出于神的,雖然以撒有偏心,但神的揀選還是成就了。

B. 雅各被逼準備逃往舅父拉班家(二十七41-46)
以掃怨恨雅各,想要殺害雅各。
利百加說服雅各離開前往拉班家,她想到的辦法必須是要保住家庭的和諧,由以撒提出讓雅各離開,以掃所娶的赫人爲妻就是她找到的最好的理由了。但利百加自此就再也沒有見到自己心愛的雅各。

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加拉太书(1.10) 
律法,就好象是我们的启蒙师父,使我们因律法而知罪,引我们到基督里,因信耶稣基督得以称义。

加拉太书(1.09) 
人不能因行律法而得生命,人都是罪人,无法因行律法而称义,唯有那因信耶稣基督为救主的人得著神的应许,得到从神来的福分,就是得永生。

加拉太书(1.08) 
神所看重的,并不是从肉身而言的亚伯拉罕后裔;神看重的,是有像亚伯拉罕一样信心的后裔。凡和亚伯拉罕一样有信心的人,都被称为亚伯拉罕的后裔。

加拉太书(1.07) 
神的救恩从起初就是从因信称义而来的。若信徒可以藉著行律法而得以称义,那主耶稣基督上十字架就白白牺牲了。

加拉太书(1.06) 
当我们重生得救的时候,我们的老我就与主基督同钉十字架,现在活著的,是一个从基督而来的新的生命。

加拉太书(1.05) 
真理比表面的和谐更加重要。信徒团契的根基是真理,爲了表面的和谐,而在真理上妥协,是不符合神的心意的。

加拉太书(1.04) 
保罗强调,他所传的福音与众使徒所传的相同;那些假师父所强调必须先做犹太人,然后才能做基督徒的福音,是没有根据的。

加拉太书(1.03) 
神拣选保罗做外邦人的使徒,并在恩典中呼召保罗,神又将耶稣基督的启示放在保罗的心中,使保罗真正明白主耶稣降世救人与上十字架的意义。

加拉太书(1.02) 
神的仆人最重要的是应当讨神的欢心, 而不是讨人的欢心。信徒要得神的欢心,这与讨从人来的欢心是不能幷存的。

加拉太书(1.01) 
加拉太书,可说是罗马书的缩写本,这本书对16世纪的宗教改革有很大的影响。其主要信息,是教导信徒属灵的自由与因信称义的真理。

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神未应许免于苦难;神却应许在苦难中可以从祂那里支取力量...

山上的经历系列 (18) 
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问: 人类所堕入的那种景况中的悲惨何在? 答: 全人类因著他们的堕落,失去了与神的交通,落在神的忿怒和咒诅之下,因此就应受今生一切的愁 苦,死亡和地狱永远的痛苦。

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停止跟随世人追逐满足的脚步,去聆听救主的声音,你将可以得到真正的满足。

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