首页信息收听网上节目收听与下载灵修资料网上资源网上讨论区联系我们

 
圣经查询
圣经诵读
往日信息
认识你真好节目
【良友圣经学院】精选
经文解析-旧约
马太福音系列(一)
马太福音系列(二)
马太福音系列(三)
马太福音系列(四)
马太福音系列(五)
马太福音系列(六)
马太福音系列(七)
新约背景与马可福音(一)
福音书总论与马可福音(二)
马可福音(三)
马可福音(四)
马可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
约翰福音系列
约翰福音中的神迹
约翰福音(一)
约翰福音(二)
约翰福音(三)
约翰福音(四)
约翰福音(五)
约翰福音(六)
约翰福音(七)
约翰福音系列(一)
约翰福音系列(二)
约翰福音系列(三)
约翰福音系列(四)
约翰福音系列(五)
约翰福音系列(六)
耶稣生平(一)
耶稣生平(二)
耶稣生平(三)
耶稣生平(四)
耶稣生平(五)
耶稣生平(六)
耶稣生平(七)
耶稣生平(八)
耶稣生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行传系列
使徒行传系列(一)
使徒行传系列(二)
罗马书系列
罗马书系列(一)
罗马书系列(二)
罗马书系列(三)
罗马书系列(四)
罗马书系列(五)
哥林多前书系列
哥林多前书(一)
哥林多前书(二)
哥林多前书(三)
哥林多前书(四)
哥林多前书(五)
哥林多前书(六)
哥林多前书(七)
哥林多前书(八)
哥林多前书(九)
哥林多前书(十)
哥林多后书系列
加拉太书系列(一)
加拉太书系列(二)
以弗所书系列
以弗所书(一)
以弗所书(二)
以弗所书(三)
以弗所书(四)
以弗所书(五)
以弗所书(六)
以弗所书系列一
以弗所书系列二
以弗所书系列三
腓立比书
歌罗西书系列(一)
歌罗西书系列(二)
提摩太前书系列(一)
提多书系列(一)
提多书系列(二)
希伯来书(一)
希伯来书(二)
雅各书系列
彼得书信系列(一)
彼得书信系列(二)
彼得书信系列(三)
约翰书信(一)
约翰书信(二)
约翰一二三书系列
启示文学讲座
经文解析-主题式
圣经朗诵(和合本)
信徒生活
教会真理
福音信息
神学讲座
实践神学
英中对照信息
有声灵修
其它信息
网上奉献与支持
故障申告
联系我们
網站維護

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
怎样读圣经-第六讲
 
 点击收听  .
 

孟平弟兄
[帖后2:7-8;提后2:15;但9:24;太22:29;结1:20;约14:16-20;约3:16;约壹1:9]
4/18/2006


• 讀經要進入聖靈的思想,不能憑各人的己意、思想、感情或經驗來解釋。
• 例: 帖後2:7-8,「不法的人」是指敵基督,教會在攔阻牠。
• 一篇好的道要有: (1) 聖經的根據,(2) 聖靈的解釋
• 什麼是聖靈的思想呢? 提後2:15「按著正意」分解真理的道,「正意」是原來的意思。
要按聖靈的思想來解經,不能抹滅耶穌的神性,例: 五餅二魚
太22:29說到有人不明白聖經,也不曉得神的大能。
• 一段經文有「幹」(主流) 和「枝」(支流),要把幹和枝弄清楚。
• 約14:16-20提到保惠師,這是主要的資訊。
• 清楚一句一字都是必要的。
例: 約3:16「贖罪祭」,利未記第四章,與得救、重生有關
約壹1:9「贖愆祭」,利未記第五、六章,與神的交通有關
「罪」是總個來講,「愆」是一個一個的。

 
相关讯息
怎样读圣经-第五讲
怎样读圣经-第四讲
怎样读圣经-第三讲
怎样读圣经-第二讲
怎样读圣经-第一讲
相关讯息

罗马书 (5.12) 
保罗蒙神恩典奉,召做外邦人的使徒,他的职分就是向外邦人传福音,使外邦人因圣灵被洁净,成爲蒙神悦纳的祭,献给神。

罗马书 (5.11) 
彼此同心效法基督,学习基督谦卑柔和的品格。彼此同心的目的,是要所有蒙神拯救的人,从心里对神发出感谢与赞美,将荣耀归与神。

罗马书 (5.10) 
神的国所关心的,不是外在洁净的礼仪,不在守安息日,守节期;神国所看重的事是公义,和平并圣灵中的喜乐。

罗马书 (5.09) 
不可论断并要彼此接纳。论断是神的权柄,信徒都是属神的肢体,为神所接纳,信徒间也应彼此接纳。

罗马书 (5.08) 
在以爱为中心的生活中,应当凡事都不亏欠,然而在爱人如己这件事上,要彼此以为亏欠。

罗马书 (5.07) 
信徒要在神的面前为执政掌权者祷告,使掌权者能秉公义行使权柄,百姓可以平安度日,信徒可以专心传福音。

罗马书 (5.06) 
当我们顺服主的命令去祝福人的时候,就不会对别人有喜乐的事心生忌妒,也不会对别人遭遇苦难的事幸灾乐祸。

罗马书 (5.05) 
爱是伦理中最高的原则,我们以真诚的心去爱人,同时也要有属灵的分辨能力,分辨善恶。

罗马书 (5.04) 
当我们按神的标准来看自己的身分时,就能以谦卑的心用神的恩赐来服事神。

罗马书 (5.03) 
献上自己为活祭是里所当然的,是每一个基督徒应有的生活方式,神不在乎我们为祂献上了什么祭物,神所在意的是我们顺服的心。

罗马书 (5.02) 
神是信实守约的神,神对以色列民的应许永不变,因著神与以色列先祖所立的约,神不放弃祂的选民。

罗马书 (5.01) 
我们本与救恩无关,因著神的怜悯得成为神的选民,就当积极在福音的工作上承担一份责任。

其它文章有关"保惠师"

圣徒的追求系列 (2) 
信徒以救主为乐主恩无限, 且永不灭亡...


提摩太前书系列(19) 
这一讲提到保罗教导提摩太怎样对待教会中的各种信徒:信徒彼此相待有如在一个家庭中一般...

认识神系列(9) 
神是个灵,所以敬拜神时,要用心灵和诚实...

约翰福音系列 (22) 
耶稣不但叫门徒不要忧愁,也教导他们不忧愁的方法...

提多书(1.05) 
保罗要提多教导信徒的各样行为操守都是要荣耀神的真道,因为主耶稣基督降世为人为我们的罪死在十字架上,

约翰福音(5.07) 
主虽然要离开这个世界,但是要将保惠师赐给门徒,就是真理的圣灵,永远与信主的人同在...

约翰福音(5.09) 
圣灵叫我们明白懂得接受主耶稣教导的话,而且要想起主耶稣说的话...

约翰福音(5.13) 
所有的工作若不是为了荣耀基督都不是真正的工作...

圣经辞汇(1.02) 
保惠师;中保;圣经旧约;圣经新约;基督徒;教会;门徒;信

罗马书 (3.09) 
靠圣灵的帮助治死肉体,不让肉体的引诱在我们身上发生功效,我们就能脱离死亡权势的控制,得以活在神的面前。

其它文章有关"干"

怎样读圣经-第七讲 
准备讲道时,要有主题,副题; 有反应, 有感动...

其它文章有关"枝"

不要效法(一) 
「世界」可以指一段漫长的时间、永恒、历史当中一段时间或世代...

不要效法(三) 
保罗禁止信徒们消极地仿效世俗,而要他们积极地变更心意...

不要效法(二) 
「效法」原文的意思,是『同形于』、『同化于』,意思是使某人的的思想或是特质与另一个人的作风一致...

领袖训练中级课程第十二课 效法基督的仆人领导模式 
今天我们要进一步的了解这种领导模式,我们要从耶稣的所做所为来探讨、学习、实践仆人「水盆」与「毛巾」的技巧……

良友圣经学院《基本研经法》 
研经可以帮助我们灵命的成长,也越来越能体会神的心意,让神的话语实行在我们的生活中...

良友圣经学院《小组布道方法》 
传福音原则是“去使万民作主的门徒”,就是透过:去、施洗、和教导,使人作主门徒。

《基本研经法》系列 
研经可以帮助我们灵命的成长,也越来越能体会神的心意...

《主日学教学法》系列 
基督教教育其改变生命的终极目标是:教导人相信真理,遵行真理,爲神而活。

本目录中最多阅览的文章

罗马书 (5.08) 
在以爱为中心的生活中,应当凡事都不亏欠,然而在爱人如己这件事上,要彼此以为亏欠。

罗马书 (5.03) 
献上自己为活祭是里所当然的,是每一个基督徒应有的生活方式,神不在乎我们为祂献上了什么祭物,神所在意的是我们顺服的心。

罗马书 (5.05) 
爱是伦理中最高的原则,我们以真诚的心去爱人,同时也要有属灵的分辨能力,分辨善恶。

罗马书 (5.06) 
当我们顺服主的命令去祝福人的时候,就不会对别人有喜乐的事心生忌妒,也不会对别人遭遇苦难的事幸灾乐祸。

罗马书 (5.09) 
不可论断并要彼此接纳。论断是神的权柄,信徒都是属神的肢体,为神所接纳,信徒间也应彼此接纳。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry