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哥林多前书(7.08)
 
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朱乐平长老
1/21/2015


  • 哥林多前書13章1-3節,保羅以恩賜上的運用來講述愛的重要,4-7節講述愛的本質與內容,8-13節講述愛的永恆。
  • 1節,保羅教導哥林多教會信徒愛的重要性遠超過說方言的恩賜。此處“方言”是指一個地方的言語,而不是那令人聽不懂的聲音。“萬人的方言並天使的話語”是指天上地上所有的話語,保羅指出,一個人若能說天上地上各種的話語,卻沒有愛,就如同鑼與鈸所發出的噪音。
  • 2節,保羅指出愛的重要性超過先知講道的恩賜。保羅在14:1指出,先知講道的恩賜是我們最值得羨慕的恩賜,“各樣的奧秘”是指與神有關的事,在舊約時代是隱藏的,在新約時代聖靈藉先知將神的奧秘顯露給神的兒女(弗3:5)。先知傳講神的話語,明白神的奧秘事,但也有先知因貪愛錢財,而做不合神心意的事,如先知巴蘭。(民22-24章,25:1-3,31:16)

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以弗所书(2.09) 
如何在基督里活出新生命?就是要除去原本不信主时,那些跟随外邦人的生活方式。要接受圣灵的带领,使我们能治死这些恶毒的思想行爲。

以弗所书(2.08) 
因爲主耶稣的拯救,使我们得以与基督联结,进入一个新的生命,这生命要不断的成长,长大成人满有基督长成的身量。

以弗所书(2.07) 
避免异端攻击最有效的方法,就是熟悉真道,好好研读圣经,按正义分析真理,亲近神,使神的话在我们里面有根有基,活出基督的样式。

以弗所书(2.06) 
善用属灵恩赐,就是要让圣徒各尽其职,用主所赐的恩赐互相配搭建造基督的身体(教会),幷在信心与认识基督真道上同归于一,使教会不断的成长。

以弗所书(2.05) 
神是所有圣徒的父,祂有崇高的地位,祂藉著衆圣徒来彰显祂的工作,祂与衆圣徒同在,在旧约时代祂藉会幕与选民同在,新约时代祂藉圣灵住在每一个信徒里面。

以弗所书(2.04) 
知道我们是基督的身体,是属神的子民,圣灵住在我们里面,神的大能大力在我们里面动工,爲要成就神的旨意。

以弗所书(2.03) 
向外邦人传讲耶稣基督的福音,这职分是耶稣基督亲自呼召保罗,托付与保罗的使命,使万民得以听到这福音,完成神的救恩计画。

以弗所书(2.02) 
藉著耶稣基督的舍身,使每一个人因著信靠耶稣而与神和好,都成爲神国的子民,成爲神家中的一员。无论犹太人或外邦人在基督里都因信靠耶稣合而爲一。

以弗所书(2.01) 
所有的信徒,不论犹太人或外邦人都同感于一个圣灵。我们因著耶稣基督得以在神的恩典中与神和好,可以站在父神的面前。

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哥林多前书系列 (13)  
信徒要存著爱心来使用属灵恩赐, 做先知讲道比说方言更能造就人...

以赛亚书系列(6.02) 
犹大在北国亡国之后仍未学会教训, 百姓和一些祭司及先知仍讥笑先知以赛亚。因此他反向他们说神要借外邦人的嘴和舌用不同的语言来教训他们...

使徒行传系列(1.04) 
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哥林多前书(6.10) 
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哥林多前书(7.02) 
我们不应向神求恩赐,而应向神求顺服的心,并赐我们能力成就神的旨意。

哥林多前书(7.06) 
神并没有把所有的恩赐都赐给同一个人,也没有使每一个信徒都有同样的恩赐。

哥林多前书(8.03) 
爱是神的本性,神是永恒不变的,因此爱是永不衰败、永远长存的。

哥林多前书(8.04) 
我们所知道的有限,先知所讲的也有限,所以我们在神面前应当谦卑。

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雅歌赏析 (1.01) 
雅歌所描写的男女之间的两情相悦、琴瑟和鸣,预表著耶和华和以色列的甜蜜关系,以及基督对教会的柔情蜜意。

传道书(01.08) 
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传道书(01.11) 
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