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以弗所书(1.09)
 
 以弗所书(1.09)  .
 

刘汉生弟兄
5/25/2017


這段經文中,保羅接續說明,外邦人原是死在過犯罪惡之中,因著耶穌基督的救恩臨到他們,使他們得以因信耶穌基督的救恩而活過來,從死裏復活,幷與基督一同坐在天上,成爲神國的子民。這不是靠個人努力工作可以得到的,完全是因著神的恩慈與憐憫白白賜給我們的,爲要我們的行爲與所蒙的恩相稱。

首先我們在教會中應當合而爲一,在基督裏合而爲一。保羅要我們思想自己得救後身分的不同,以前是死在過犯罪惡之中順從肉體的悖逆之子,本與神應許的救恩無緣,因為人的敗壞,彼此間的紛爭、嫉妒....使人與人之間爭戰不斷,這主要是因爲人與神隔絕了。如今因著神的恩慈與憐憫,我們得以與基督一同復活,成為神的子民。

在猶太人的傳統觀念中,凡是沒有受過割禮的人都是外邦人,他們是被排除在神各樣應許恩典之外的。保羅在此指出,受割禮是出于人手所造的,耶穌基督來到世上,完成了神的救贖計劃,使凡接受耶穌基督的人得以與神和好,彼此在基督裏得以合而爲一。

保羅指出,外邦人能與神連結的唯一辦法,就是相信幷接受耶穌基督的救恩,靠著基督的寶血洗淨我們的罪惡,使我們在基督裏與猶太人合而爲一。 「兩下」指的就是猶太人與外邦人。「拆毀中間隔斷的墻」指的是隔絕兩下合而爲一的墻,就是記載在律法上的規條,冤仇,也包括了宗教禮儀上的規條。這些規條與冤仇因著耶穌基督捨命死在十字架,流出寶血而廢掉,使得兩下在基督裏合而爲一,可以和睦相處。

律法闡明神公義的屬性,是永恒不變的真理,是不可廢掉的。保羅指出,因著耶穌基督的死爲我們的罪付代價,使我們的罪得以洗淨,使我們得以在基督裏與神和好,也因此所有在基督裏的都合而爲一,這和睦是藉著基督而成就的。

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以弗所书(2.06) 
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神是所有圣徒的父,祂有崇高的地位,祂藉著衆圣徒来彰显祂的工作,祂与衆圣徒同在,在旧约时代祂藉会幕与选民同在,新约时代祂藉圣灵住在每一个信徒里面。

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以弗所书(2.02) 
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以弗所书(2.01) 
所有的信徒,不论犹太人或外邦人都同感于一个圣灵。我们因著耶稣基督得以在神的恩典中与神和好,可以站在父神的面前。

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