審判的深重（續）
三、尊榮的失去
以色列人起先是何等的尊榮，但他們不聽從神的話，神丟棄他們，將他們交在米甸人手裡（士6:1-13）。耶和華的審判已經來到，結局到了，一切都已成為終局。刀劍、瘟疫、饑荒，在神的刑罰之下，以色列人死的死，逃的逃，無一人倖免於難。以色列人尊嚴盡失，滿面羞慚。往日的榮耀已經如鳥飛去（參見何9:11），這就是遠離神、得罪神的下場！
四、財富的失去
金子銀子本來是他們所追求的，財富奢華本來是他們所倚靠的，如今已經看如污穢，變成糞土，不但不能拯救他們，反而成了他們的絆腳石。神賜給人金和銀，但人卻用它們去製造偶像。神賜給我們的資源應該使用在做神的工和執行神的旨意上面，但我們卻用來滿足自己的欲望。當我們濫用神的禮物或自私地使用資源時，我們就失去了神要我們達到的真正目的，就與拜偶像的人一樣的悖逆。
五、聖殿的失去
猶大最後剩下的，只有他們的聖殿了。但他們犯罪褻瀆了神的聖所，把偶像帶進去，還要以為誇口。所以神的榮耀離開祂的殿，掩面不顧祂的產業，甚至讓巴比倫來擄掠猶大，把聖殿也毀壞。神的兒女要記得：我們是每天活在神的恩典中，自己沒有可誇的；神一撤回祂大能的手，我們就成為一無所有，只有悲慘的結局。
六、自由的失去
創世紀記載以掃輕看了他長子的名分, 他非但沒有持守，反而輕易地就出賣了。後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路. 今天，許多基督徒也像以掃一樣，覺得做基督徒有什麼好處呢？那麼多的約束，那麼多的限制，做人苦哈哈的，不像世界上的人那麼自由，來的實惠。求神憐憫我們，光照我們，記得掃羅的結局
第七章深深提醒我們：以色列是神在列邦中設立的敬拜典範，他們最主要的使命與文化就是專心地敬拜獨一的真神。因此錯誤的敬拜物件和內容，就成為他們屬靈墮落和一切罪行的根源。今日當教會與世界價值觀認同，或融合、或妥協時，就背離與神之間的約的關係，而失去信仰的真實性。那麼，以色列人悲劇，也將在背離的人身上重演。
以西結書(2.10)
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