時間是上帝給我們的一項資產（asset）而非負債（liability）；我們如何對待它，蒙造物主的贊賞喜悅？
第四章 傳道者的人際關係
四章一節
恃強凌弱、以大欺小，使得受欺壓的哀哀無告，以淚洗面，別人愛莫能助。
四章二至三節
有關生死的道理，此處又出現了吊詭的說法，與9：4「好死不如賴活」大異其趣。
四章四節
此處論到平輩鄰舍的嫉妒，讓人徒呼負負。
四章五至六節
抱著手，吃自己的肉，指遊手好閒，自食其果，這是懶惰人的結果，當然不對；貪多務得，兩手盈握，生活碌碌，不如隻手一把抓，收獲減半，心安理得。
四章七至八節
勞碌一生，克勤克儉，刻苦自己，不去享福，到底是為誰辛苦為誰忙呢？這又成為人生的苦難。
四章九至十節
二人可以同甘共苦，彼此攙扶，守望相助，若是孤軍作戰，就一蹶不振了。
四章十一至十二節
「二比一好」的信念，無論睡覺取暖或抵禦外侮，都是如此。
四章十三至十四節
這人從監牢中出來作王，在他國中，生來原是貧窮的，似乎響應哈拿的讚美禱文。
四章十五至十六節
那第二位指那位貧窮而有智慧，起來代替老王的少年人，雖然政績斐然，可是後人並不喜歡他，事與願違，令人沮喪！
傳道者的人際關係－領導統御的藝術
領導是一種過程，藉此影響他人共襄盛舉，完成任務的一門藝術。領導學的十大原則：
一、說服力
二、耐性
三、風度
四、可塑性
五、接納
六、仁慈
七、心胸開明
八、溫和的指責
九、一致性
十、正直
今日我們需要的，是一種以身作則的「僕式領導」，既虛懷若谷，又言出如山，這是如假包換的「僕人領袖」，不但人見人愛，並且一呼百諾，萬眾歸心。
傳道書賞析(1.08)
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